أهمية كتاب التوحيد

ความสำคัญของหนังสือ (กิตาบ) อัต-เตาฮีด
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
ชัยคฺอับดุลร็อซซาก บิน อับดุลมุฮ์ซิน อัลบัดร์
หนังสือกิตาบ อัต-เตาฮีด ผลงานของท่าน อิมาม ชัยคุลอิสลาม มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบขออัลลอฮ์ ﷻ ทรงเมตตาท่าน ทรงอภัยโทษให้ท่าน และทรงตอบแทนท่านด้วยสรวงสวรรค์ชั้นสูงสุด (อัล-ฟิรเดาส์ อัล-อะอ์ลา)
และหนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่เปี่ยมด้วยความจำเริญและมีความโดดเด่นเป็นเอกลักษณ์ในสาขาของมันยิ่งไปกว่านั้น ไม่เคยมีหนังสือเล่มใดถูกเรียบเรียงขึ้นในรูปแบบและแนวทางเช่นเดียวกับหนังสือเล่มนี้ตลอดจนการร้อยเรียงเนื้อหา และในแง่ของหัวข้อเรื่องที่คล้ายคลึงกัน
และมันคือหนังสือที่ท่านชัยคฺ (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ได้แยกเขียนขึ้นมาโดยเฉพาะเพื่ออธิบายเรื่องเตาฮีด ซึ่งเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ ﷻ ที่มีเหนือบรรดาบ่าวของพระองค์ และท่านได้ดำเนินแนวทางในการเรียบเรียงตามแนวทางของอะฮ์ลุซ-ซุนนะฮ์ และดำเนินตามแนวทางของพวกเขา
และหนังสือเล่มนี้ยึดหลักจากคำว่า
“อัลลอฮ์ทรงตรัสว่า” และ “ร่อซูลของพระองค์ทรงกล่าวว่า” ﷺ
ดังนั้น ไม่มีเนื้อหาใดในหนังสือเล่มนี้เลย เว้นแต่จะมีหลักฐานรองรับ อันได้แก่: พระดำรัสของอัลลอฮ์และวจนะของเราะสูลของพระองค์ ﷺ
และเมื่อท่านอ่านหนังสือ (กิตาบ) อัต-เตาฮีด และอ่านตำราของบรรดาอิมามแห่งยุคบรรพชน (ชาวสะลัฟ) ที่แต่งขึ้นในหมวดเกี่ยวกับความศรัทธา (อีมาน) รากฐานของศาสนา หลักความเชื่อ (อัล-อิอฺติกอด) หรือเรื่องเตาฮีด (การให้เอกภาพต่ออัลลอฮฺ) คุณจะพบว่าหนังสือเหล่านั้นอยู่ในรูปแบบเดียวกันทั้งหมด มีแนวทางเดียวกัน และมีวิธีการเดียวกัน ดังนั้น แม้ว่ายุคสมัยของพวกเขาจะห่างกัน และบ้านเกิดเมืองนอนจะห่างไกลกัน รวมถึงภาษาที่แตกต่างกัน แต่แนวทางของพวกเขาก็ยังคงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เพราะพวกเขาล้วนตักตวงความรู้จากแหล่งเดียวกัน และยึดเอาแหล่งอ้างอิงเดียวกัน นั่นคือ คัมภีร์ของอัลลอฮ์และซุนนะฮ์ของศาสนทูตของพระองค์ ﷺ
ดังนั้นคำพูดของพวกเขาทั้งหมดจึงสอดคล้องกัน ไม่มีความขัดแย้งกัน
เพราะมันถูกสกัดมาจากวะฮีย์ของอัลลอฮ์ ซึ่งก็คือดำรัสของพระองค์และวจนะของร่อซูลของพระองค์ ﷺ
ในทางตรงกันข้ามกับหลักความเชื่ออื่น ๆ ที่มีความสับสนวุ่นวาย แตกต่าง และขัดแย้งกันเนื่องจากมันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของปัญญา ความคิดเห็น ความเข้าใจของผู้คน และรสนิยมของพวกเขา
ในขณะที่อัลลอฮ์ ﷻ ทรงตรัสว่า:
﴾وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴿
“และหากมันมาจากผู้ใดอื่นนอกจากอัลลอฮ์แล้ว
แน่นอนว่าพวกเขาคงจะพบความขัดแย้งกันมากมายในนั้น”
และอัลลอฮ์ ﷻ ได้ทรงประทานความสำเร็จ (ความเตาฟีก) ให้แก่ท่านอิมาม มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ในการรวบรวมและเรียบเรียงหนังสือเล่มนี้ขึ้นมา และอัลลอฮ์ ﷻ ได้ทรงประทานความจำเริญอันยิ่งใหญ่ และความคุ้มค่าอันมหาศาลไว้ในหนังสือเล่มนี้
ด้วยเหตุนี้อัลลอฮ์จึงทรงชี้นำผู้คนจำนวนมากมายมหาศาลซึ่งไม่มีใครนับได้นอกจากพระองค์ ให้หันมาสู่การศรัทธาต่อเอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) และความบริสุทธิ์ใจ (อิคลาส) ตลอดจนการออกห่างจากชิริก (การตั้งภาคี) ทั้งที่เป็นเรื่องเล็กและเรื่องใหญ่ ทั้งที่ที่ละเอียดอ่อนหรือเรื่องที่ร้ายแรง
ด้วยสิ่งที่อัลลอฮ์ ﷻ ได้ทรงประทานเกียรติแก่ท่านอิมามผู้นี้ ในเรื่องของการอธิบายที่ยอดเยี่ยม การยกหลักฐานที่ยอดเยี่ยม การจัดหมวดหมู่ การจัดลำดับ และการรวบรวมเนื้อหาที่ยอดเยี่ยม ด้วยเหตุนี้ บรรดาผู้รู้และนักศึกษาจึงให้ความใส่ใจอย่างยิ่งยวดต่อหนังสือเล่มนี้ ทั้งในด้านการท่องจำและการศึกษาทบทวน และมีตำราของบรรดานักปราชญ์ที่แต่งขึ้นอธิบายหนังสือเล่มนี้เป็นจำนวนมาก
เริ่มต้นจากสิ่งที่ท่าน สุลัยมาน บิน อับดุลลอฮ์ บิน มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ซึ่งเป็นหลานชายของท่านได้เขียนไว้ ในผลงานอันรวบรวมไว้อย่างครบครันและครอบคลุมของเขา ที่มีชื่อว่า
“ตัยซีรุลอะซีซิลฮะมีด”
ต่อมาได้รับการขัดเกลา ย่อเนื้อหา และเพิ่มเติมให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น โดยหลานชายอีกท่านหนึ่ง คือท่านชัยคฺ อับดุลเราะห์มาน บิน ฮะซัน บิน มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ในหนังสือที่มีชื่อว่า
“ฟัตฮุลมะญีด”
จากนั้นในช่วงเวลาต่อมา…บรรดาตำราก็ทยอยออกมาอย่างต่อเนื่อง และมีผลงานเขียนที่หลากหลาย ทั้งในแง่ของการอธิบาย การขยายความ และการชี้แจงเนื้อหาของหนังสืออันยิ่งใหญ่และจำเริญเล่มนี้ นั่นคือ หนังสือ (กิตาบ) อัต-เตาฮีด
และฉันขอกล่าวว่า บรรดาพี่น้องที่ทรงเกียรติทั้งหลาย:
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ และขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ว่าแท้จริงแล้วมันคือความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งที่มุสลิมคนหนึ่งจะได้รับความสำเร็จ (ความเตาฟีก) ให้ได้อ่านหนังสือเล่มนี้
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ แท้จริงมันคือความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ ที่เขาได้รับความสำเร็จให้ได้อ่านหนังสือเล่มนี้และการที่เขาได้ร่วมนั่งเพื่อทำความเข้าใจและศึกษาทบทวนมัน เพราะนี่คือหนังสือที่ถูกอุทิศ เพื่อประเด็นที่สูงส่งที่สุด วัตถุประสงค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และเป้าหมายที่ประเสริฐที่สุด นั่นคือถูกอุทิศเพื่อชี้แจงเรื่อง “เตาฮีด” ซึ่งเราถูกสร้างขึ้นมาก็เพื่อสิ่งนี้ และเราถูกบังเกิดมาก็เพื่อทำให้มันบรรลุผล แท้จริงมันถูกอุทิศเพื่อชี้แจงในเรื่องที่ผู้คนจำนวนมากได้หลงทางไป
แม้กระทั่งในหมู่ผู้ที่อ้างตนว่าเป็นมุสลิมก็ตามและอ้างตัวว่าเป็นส่วนหนึ่งของศาสนา (แต่กลับ) อยู่ในความหลงเตลิดที่ไม่มีผู้ใดล่วงรู้ขอบเขตของมันได้นอกจากอัลลอฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา
และนั่นเป็นเพราะความหละหลวมในการศึกษาเรื่องเตาฮีด และความหละหลวม (ละเลย) ในการศึกษาเรื่องหลักความเชื่อ (อัล-อิอฺติกอด) ซึ่งมันคือรากฐานอันเป็นที่ตั้งของศาสนา และซึ่งเป็นรากฐานที่ศาสนาถูกสร้างขึ้นบนนั้น และความบกพร่องในเรื่องนี้ ถือเป็นความบกพร่องในศาสนาทั้งหมด
وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
และผู้ใดปฏิเสธการศรัทธา แน่นอนงานของเขาก็ไร้ผล
ขณะเดียวกันในวันปรโลกพวกเขาจะอยู่ในหมู่ผู้ที่ขาดทุน
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
65.และโดยแน่นอน ได้มีวะฮียฺมายังเจ้า (มุฮัมมัด) และมายังบรรดานะบีก่อนหน้าเจ้าหากเจ้าตั้งภาคี (กับอัลลอฮฺ) แน่นอนการงานของเจ้าก็จะไร้ผล และแน่นอนเจ้าจะอยู่ในหมู่ผู้ขาดทุน
66.แต่ว่าจงเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺ และจงอยู่ในหมู่ผู้กตัญญู
67.และพวกเขามิได้ให้ความยิ่งใหญ่แด่อัลลอฮฺอันพึงมีต่อพระองค์อย่างแท้จริง และแผ่นดินนี้ทั้งหมดเป็นเพียงกำพระหัตถ์หนึ่งของพระองค์ในวันกิยามะฮฺ และชั้นฟ้าทั้งหลายจะม้วนกลิ้งด้วยพระหัตถ์ขวาของพระองค์มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่พระองค์ และพระองค์ทรงสูงส่งเหนือจากสิ่งที่พวกเขาตั้งภาคี
และแม้ว่าบรรดาศัตรู (ผู้ต่อต้าน) ดะอฺวะฮ์ (การจำเริญ) อันจำเริญนี้ได้พยายามด้วยทุกวิถีทาง ที่จะปิดกั้นผู้คนจากแสงสว่างนี้ และขัดขวางระหว่างผู้คนกับ…แสงสว่างนี้ แต่อัลลอฮ์ ﷻ ทรงปฏิเสธ (ที่จะปล่อยให้เป็นเช่นนั้น) เว้นเสียแต่ว่าพระองค์จะทรงทำให้แสงสว่างของพระองค์สมบูรณ์
ด้วยเหตุนี้ความดีงามนี้จึงยังคงดำรงอยู่ และดะอฺวะฮ์อันจำเริญนี้ จะออกดอกออกผลของมันในทุก ๆ กาลเวลาด้วยอนุมัติแห่งพระผู้อภิบาลของมัน และผู้คนก็ยังคงหลั่งไหลเข้ามาสู่ความดีงามนี้ และหลั่งไหลเข้ามาสู่ประโยชน์อันยิ่งใหญ่นี้ แม้ว่าจะมีการโฆษณาชวนเชื่อที่มุ่งร้ายจำนวนมาก เพื่อต่อต้านดะอฺวะฮ์อันจำเริญของท่านอิมาม (ผู้ได้รับความเมตตาจากอัลลอฮ์) ก็ตาม และผู้ใดที่อัลลอฮ์ ﷻ ทรงประทานเกียรติแก่เขา ด้วยการขจัดความมัวหมองที่เกิดจากการโฆษณาชวนเชื่อเหล่านี้ออกจากเขา เขาจะได้เห็นความจริงอันกระจ่างชัด
และจะได้เห็นสัจธรรมอย่างชัดเจน กระจ่างแจ้ง และปรากฏเด่นชัด ในทางตรงกันข้ามกับผู้ที่ยอมมอบตัวของเขาให้กับกลุ่มคนที่มุ่งร้าย บรรดาผู้หลงผิด และกลุ่มชนแห่งความเท็จ และเงี่ยหูฟังคำโกหกของพวกเขา รวมถึงการโฆษณาชวนเชื่ออันเป็นเท็จและไร้มูลความจริงของพวกเขา
ถอดความจาก :
